田立:文明在更迭中延续

作者:田立 2022-03-08 阅读:12947
  
核心提示:2007年11月27日,田立以作品《建造长城者的后裔》获得了美国《国家地理》全球摄影大赛年度大奖“图片故事类”惟一的一等奖,并荣获第十届中国摄影金像奖。面对中国摄影界的热门题材——长城,他转换了视角,从“墙”转到“人”,透过长城脚下的族谱、延续和生活,他展现了一幅幅平凡却深刻的生存景象,而画面外则延伸出更深的意义,与长城的历史与传承紧密融合。

2007年11月27日,田立以作品《建造长城者的后裔》获得了美国《国家地理》全球摄影大赛年度大奖“图片故事类”惟一的一等奖,并荣获第十届中国摄影金像奖。面对中国摄影界的热门题材——长城,他转换了视角,从“墙”转到“人”,透过长城脚下的族谱、延续和生活,他展现了一幅幅平凡却深刻的生存景象,而画面外则延伸出更深的意义,与长城的历史与传承紧密融合。

美国国家地理资深评委戴瑞史密斯先生曾这样评价:该作品为中国摄影做出的贡献就在于“生动地描述了一个全球人都想知道的故事,而且这个故事还会长久延续下去”。

《文明在更迭中延续》系列作品集中两幅并置设计的有多张是当时获奖图片。

《文明在更迭中延续》

长城人文观念系列作品

长城作为中华文明的象征,在世界文明之林,成为中华民族的符号,从远古延续至今。这个漫长而强大的实体,承载着这个民族成为一种精神繁衍生息,使这个文明没有断裂消失,而是随着时间与生命,在这个民族的基因中更迭与新生,称之为复兴到振兴的起伏之态。将这个强悍的,占世界人口比例之众的民族群体,屹立于世界的东方发展前行,历经艰辛经久不衰。有些外国专家研究中国,称为中国不是国度,而是一种文明。

此系列长城人文观念创意作品的产生,是通过对它多年的思考,如何来呈现这种由古至今,跨越时空的这种精神传导,这是传统纪实摄影无法表现的。只有采用观念意像的表达,首先采用己具备的传统纪实图片,利用这主观的想法,通过并置设计,将相应的图片进行色彩的淡化减其饱和度,以表达两幅图片之间的差异,喻意其久远时间上的过渡对比,并通过这并置显现出两幅图片的物象关联中,有似乎的合理性与不合理性,喻意这个文明在形成衍进中,发生的冲突矛盾及几千年来艰辛的发展。表达这种文明在发展过程中因生命与朝代的更迭,并通过更迭自我修复自我完善,更加对这文明注入活力以推动它的延续。

在形象表达上的中心意图,是利用两幅图片并置和影像符号的喻意按其中,早期,形象上老者,事物上前者,为退色谈化。并与相并置的图片,对应某点透视上的近似合理性,物象间对应某一处较具一致性。这样运用选择图像间的巧合因素,以示意传统的延续与过渡,不一致的便产生种差异或对立,及新事物的产生必定产生磨合,与融纳接受新机制的过程等。将这两种符号视为更迭示意的过程,在这漫长的长城文明形成中,是通过这无数次的历史更迭而推进发展,直至完善成这文明的体糸,成为中华文明的重要核心支撑。

该系列的主要核心,就是在这种主观思想的确定下,在表现以长城为主体的形象中,主要宗旨表达以人为主体的民族性化身,通过人的各种生活形态,包括早期与当下的图片记录,来叙事长城沿线的变化,更是喻意着国人在这代代续铸,长城强大实体的保卫与长城精神激励呵护下,独立自主自力更生,封蚕自育的传承衍进,终得构建起中华民族东方文明体糸形成发展的意像,

此系列图像也是对从传统纪实,通过主观观念性的思想,裂变成具有当代意识的,通过综合手段来展现它的多维性空间的集合,通过这种集合,将这具有深度空间,历史衍进的意像性断面,展现给观者,产生这多意性的效果,与观者自身的想像空间,这也是我对当代性摄影,应所具备的核心本质,民族国度,社会政治,思想呈现上的表达与探索。

关于艺术家

田立

毕业于鲁迅美术学院艺术摄影系

辽宁省文联委员

辽宁省摄影家协会副主席

北京摄影函授学院讲师

辽宁高校美术学系指导委员会委员

首位签约法国伽玛图片集团中国摄影师 

第十届中国摄影金像奖

中国政府最高奖群星奖

联合国教科文文化遗产摄影大赛一等奖;

奧地利超级国际攝影大賽金奖

美国《国家地理》全球摄影大赛图片故事类一等奖

作品被中国国家美术馆收藏;


 
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