中国摄影网签约摄影师邓江华《乡村的舞台我们的戏》

作者:邓江华 2022-01-26 阅读:11830
  
核心提示:这是多年乡土题材的拍摄,积累到我的影像厍存中,希望让影像记忆留存为民间艺人存档铭记。

“民间艺人的生活条件不是很好,表演的环境也很简陋,但是,一上舞台华丽转身,一袭彩衣飞舞,光芒四溢的样子。”江西赣州市章贡区民间艺人封永泉如是介绍说。出生于采茶戏世家的他,一直致力于赣南采茶戏的传承表演。

赣南采茶戏,根植于赣南客家山区的一种本土原乡的民间艺术文化,流行于民间乡村大舞台上。表演采茶的民间艺人,多为师徒带关系,也有当地艺术学校毕业的后生子,为了生活跟班入戏,跟随民间艺术团,风餐露宿,有一场没一场,转战客家赣南山区,或到有客家情缘的闽西、梅州等地去演出。采茶戏,生生不熄于民间,虽艰辛生存却也根有所依。

在赣州市章贡区水东镇有一座仙娘古庙,每年春夏之际,就有一次庙会文化,多少赣州知名的老戏骨,都曾在此舞台亮相过,然而,他们也在从前慢的岁月里磨去了最后的时光,渐渐谢幕归兮……

近年来,随着老采茶艺人年岁已高或辞世,现代生活与传统文化的断裂显现,古法民间采茶也在努力挣扎,在年轻一代继承者中,或演变成杂戏,像越剧、祁剧、京剧流派等,仿佛采茶戏在民间的舞台上渐行渐远。当然,一些年轻的或有情怀的民间艺人,有的子承父业举旗维艰地坚守这方艺术领地,希望重振旗鼓,重出江湖……

他们的演出,早已是被城市的时尚与繁华所忽略的“古戏”,仅存于那些偏远山区文化记忆里的老人以及爱热闹的留守孩子们,这些才是民间艺人的依赖观众群。唯有在乡村的舞台上,这种民间采茶戏才俨然是一个远古图腾文化世界展现的模样。

民间有“唐三千、宋八百,演不完的三国戏”之说。而当地的这些“土戏”多为以“忠”、“孝”为主题,或正是因为这份文化基因,让民间戏的文化续续演绎出细水长流的故事,而没有让民间各流派的戏种断码,维系艰难却还好存在。

电影、电视剧、手机等以铺天盖地之势横扫传统的农村文化市场,在此包围的氛围中,独特的地方优秀文化戏种,随着农村舞台的渐少和萎缩,可能也是面临“灭绝”的风险。  

这是多年乡土题材的拍摄,积累到我的影像厍存中,希望让影像记忆留存为民间艺人存档铭记。

2006年4月27日,江西赣州市章贡区水东镇仙娘庙会上的老戏骨,后台准备。

2006年5月5日,江西宁都县田埠乡东龙古村,村民赶庙会看民间戏团的演出。

2006年10月6日,江西宁都县洛口镇,演员的孩子在演出的幕帘后睡着了。

2006年10月6日,江西宁都县洛口镇残破的舞台前,孩子们观戏中。

2006年10月6日,江西宁都县洛口镇迎中秋民俗活动时,当地请来民间艺人的演出吸引了村民围观,热闹异常。

2007年3月30日,江西于都县的乡村,一对姐弟俩在看看戏。

2009年6月8日,江西赣州市章贡区仙娘庙会上,正在休息的老演员在幕后,高强度的演出显出疲惫辛苦。

 

2010年5月22日,江西赣州市章贡区水东镇仙娘庙会上,演员们在后台的暂住地休息。

2019年4月25日,江西赣州市章贡区水东镇仙娘古庙外,一位演员正抬头观察航拍器。

2021年10月10日,江西省兴国县鼎龙乡鼎龙村,回到后台的演员,忙里偷闲,拿出鞋垫纳针线。

2021年10月10日,江西省兴国县鼎龙乡鼎龙村,戏服重装的演员登台入戏前,按当地习俗先祭家庙。

2021年10月27日,江西于都县罗坳镇三门村,民间艺人小封用彩带龙创新采茶戏、踩高跷热场以吸引观众。

2021年11月3日,江西省于都县黄麟乡,演出前的演员正在化妆中。

2021年12月6日,江西兴国县永丰镇村民在观看当地的地方戏。来观戏的多为当地的留守老人。

2021年12月6日,在江西省兴国县永丰乡茶石村,演员正在后台化妆准备。


作者简介

 

邓江华,中国摄影著作权协会会员、江西省摄影家协会会员、赣州市摄影家协会常务理事、赣州市人民医院摄影协会主席,中国摄影网签约摄影师。

多次在中国摄影报、大众摄影、中国摄影网发表作品,在国家、省市摄影比赛多幅作品入选获奖。

 
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